周日家里的下水道堵了，我弄了半天没弄好，反而弄得到处是水。在收拾的时候，不小心将手指划破了。殷红的血滴了下来，我赶紧用创可贴包扎。手上多了一个异物，做事不怎么方便。况且一沾水就得换掉。昨晚饭后洗了碗，又换了一张。

今天早上用护肤品，发现昨天可以用食指和中指，今天怎么只能用食指了呢？仔细一看，原来创可贴贴错手指了。受伤的是无名指，如果贴在了中指上。想想昨晚敲电脑感觉怎么就比白天那么别扭。

哈哈.....难怪牙医会拔错牙。

幸好我不是医生。

真是没想到，好久没写了，昨天写了点，今天发现竟然有30的访问量。高兴之余，还感动呢。这当中一定不乏天天等着看的人。谢谢！谢谢！拥抱你们。所以虽说感觉好累，股市的魅力让我差不多打破了午休的习惯，吃过晚饭，又还是坐下来敲起了键盘。

从羊湖返回曲水河大桥，过了大桥，再上318国道，往正西方向沿着雅鲁藏布江逆水而上。我们正式踏上了去日喀则的路。

一路上留下印象特别的，有高山上的铁塔。身为电力人，看着那么高，且光秃秃的山，可想施工的难度，但它就实实在在地一基基地立在高高的山顶上了。电力施工工人真了不起！

还有就是路上的四川餐馆，那真一个糟。从西宁一路过来，还就只有在这里才有对伙食的特别感觉，一个字：差。我为自己的家乡人感到惭愧。因为菜太难吃，也太少，我们开始要豆瓣下饭吃了。还把剩下的带到车上，打算备用。还别说，那豆瓣下饭真香，多年没有这样吃过了。我吃了3碗饭。桌上其他人也和我差不多，尤其是张家港的何华，他也吃了3大碗呢。吃不了辣的人就只能看着我们流口水了。

去日客则的路，质量很好。有很长一段的风景非常美。还有好长一段，路的一边是种满青果的平原。它让我想起歌中唱到的塞上江南。车在一个水面宽阔的地方停下来，让大家下车拍照。波光粼粼的江水，映衬着周围的美丽景色，真让我流连忘返。我上挂的照片中有不少是在去日喀则的路上，隔着车窗拍的。只可惜司机太赶，没给我们什么下车拍照的机会。记忆中似乎就那一次。所以现在一想起都感觉好可惜，好遗憾。下次有机会再去的话，绝不跟团！

路上还经过了天葬、水葬台。顾名思义，“天葬”台就是在山顶上。“水葬”台是在河边。导游说，施行水葬的人通常是德性、品性不好的，或触犯了什么，理应受到惩罚的人，余下的，大部分都可以天葬了。看来我是有资格天葬的了。记得下车去江边的水葬台时，看到地上正好有一些被烧过的痕迹，还有股焦臭的味道。也许刚才有人在这里为他们的亲人做了什么祭式。

到日喀则时已经是下午4、5点了，导游为了第二天能收早班，也许是为了去购物点，把日程压的很紧。在她的安排下，我们一到日喀则就直奔扎什伦布寺。

透过窗玻璃，老远我就看到了一座山。首先映入我眼帘的是山上的网，轻轻地罩在那座不算高的山上。那网线长长的，从这边山脚接到那边山顶，又从那边山脚拉到这边山顶。交叉纵横，美丽而精致。不得不让我惊叹做这事的人的用心。经询问导游，才知道那是经幡。扎什伦布寺就座落在那山脚下了。

扎什伦布寺看上去金璧辉煌，是我在青藏一行中看到的外观最豪华的了。

时值下午，但游人依旧很多，我们在门口等了一会儿。

进门后，一个很大的院坝，不，准确说象广场。因为确实非常大。里边停了不少车，中间还非常非常空旷。

我和导游及同行的女人们，哦，好象还有一位男士合影后，便随导游循着缓缓的坡路，往寺庙走。

路过一灵塔群，说是灵塔群，是因为有好几座灵塔建在一块，有点象塔尔寺的8灵塔，只不过这里没那么多，好象是6座，具体多少，我不记得了。人们大多停了下来，在旁人的指点下，双手合十，顺着时针方向，绕着灵塔走3圈，口中还唸着六字真言。我也跟着绕了3圈。紧挨着塔群的是转经筒，绕灵塔时，也把转经筒绕进去了。这里的经筒比起塔尔寺的，小了许多。

这里的大小佛堂也不少，记忆中好象有强巴佛，其他的已经没什么印象了。以我眼中，偶像似乎都长得差不多。加上睡眠差，头脑处于极度迟钝的状态。真佩服那些在高原还能保持头脑清醒的家伙。

印象最深的是在一座佛堂前，遇到位老喇嘛，当我双手合十向他致意时，他在回应的同时，竟然停下脚步，手把手地教我怎么做礼拜，还耐心地教我六字真言的准确发音。这是位健康且慈祥的老人。皮肤经长期高原强烈日照，呈棕红色。看上去非常美。宁夏吴先生见证了这整个过程，最后为我们拍了合影。照片出来后才发现，旁边还站了孙云。那家伙真是神不知鬼不觉地进了画面。多好的一张照片，挂到网上却老有人问我，旁边那人是谁？言下之意你们都能想象到吧。不得已，才把照片撤了。但老喇嘛的面容却深深印在了我的脑子里。

扎什伦布寺的拜佛手式与其他地方又有不同。前面我好象讲过。再简单说一下：双手并排，手心向前，将大姆指弯向各自的手心且同时将双手合笼，再依次举过头顶，轻触前额，触胸前，然后双膝下跪，前额触地，双手手指向前，掌心向下，放于头部两侧地面，完毕。

由于游人很多，每进一座佛堂都得排队，长长的队伍从门里一直延伸到门外。

值得一提的是，排队前行时，过廊门舫上方有个挂铃。伸手就能够着。一摇就会发出很大的响声。走在我前方的人，经过时，都会伸手去拨弄一下。我觉得也许应当那样，所以刚开始也伸手去拨弄。后来才知道，那挂铃的拨弄是有讲究的。按寺庙规矩通常是在早上。知道这以后，我才注意观察，寺庙的喇嘛们面对众多无知的游客，他们是那么的无奈。这使我想起在火车上看到的一幕。当我们在那里大声喧闹，做些无聊的交谈时，旁边的外国游客正静静地在看书。他们看的正是有关西藏的书。接触新鲜的事物，游览陌生的地方，事前的学习对于我们来说，是多么的必要。

寺庙游览到大约一半时，天上下起了大雨。佛堂门前立即有喇嘛拿来了吸水的垫毯。雨很快又停了。

晚饭较中午好。有鱼。但面对美味，饿极了的我们却不敢吃。听说是雅鲁藏布江的鱼，大家自然联想到了水葬。我们那一桌还好，几乎每个人好歹尝了一下，邻桌的据说没人动筷子。我也觉得不好吃，有腥味。不然我不会只才吃一口。

第二天一早，离开日喀则。出城时，遇到特殊车队，等了一会儿。据说是来自与日喀则结为友好城市的省市领导。友好城市好象说的是山东和上海。

韩红歌中的日喀则，我一听名字就以为很美丽的城市，几乎没有给我留下任何印象。时间太紧了。

下次再不跟团了。它让我们亏的，不仅仅的钱，而是更为宝贵的东西。

回到拉萨，时间还早，我们被带去一个购货点。在那里正闲得无聊，被宁夏的孙云他们叫上一起去市场买东西。还没等散伙，我们算是提前离团了。

去购物的路上，有个小插曲不得不说。孙云要到银行取钱。结果出乎预料地跑了不少地方，不是提款机坏了不能用，就是余额不足，要么就是银行不能办理。其实他就需要几千块。在一家银行门口，趁他进去的当口，我往里瞧了瞧，黑洞洞的，不象是营业时间。后来孙云被当地司机带着，从街面拐了个弯，不知去了哪里。过了一会儿，出来才说取到了。

好久没写博客了，最近因为在恶补财经知识。准确说是股票知识。呵呵。今年的牛市，错过了，会后悔的。有些对不起关注我博客的朋友了。不过我并没有忘记青藏行还没结束。

我有注意到，最近博客访问数显示每天都是１．几乎从没间断过。不知是不同的人一天一人光顾一次那样合巧呢，还是同一个人天天来光顾。如果是后者的话，那又是谁呢。如果是个男士的话，该不会是爱上我了吧？！（偷笑中）

好了，题外话就说到这里。

我发现最近电脑用多了，视力明显下降。不过我不担心，等过一阵子，休息好了，会恢复的。请女儿及关心　我的朋友放心！

开始正题之前，先看看地图。我出行通常不辩方位的。所以写游记感觉好吃力。

眼镜加放大镜，终于找到羊卓雍湖（以下称羊湖）了。地图上称羊卓雍错。“错”在藏语里为湖的意思。

看地图时发现，布达拉宫是座北向南的。而大昭寺就不得而知了。因为地图上看起来很粗略。

看地图时，略过好多熟悉的地名，不禁又勾起我对那片土地的向往，内心充满了温暖又亲切的湧动。

出拉萨，车沿着G318国道向西南方前行。过了曲水桥，又转入S204省道向更偏南的西南方前行。

随着车子不断的前行，道路越来越窄，山势越来越险峻。在公路两旁偶尔会有高底错落的小块小块的庄稼地。不时见到地里有身着藏服的农妇深弯着腰忙碌着。看着让人感动。

不一会儿，羊湖到了。我们的车正好停在一个站牌下。牌子上写着：浪卡子县—贡嘎县分界牌。听开车师傅说，这里海拔是4800多米。不过我倒没感觉明显不适。

羊湖出现在我眼前时，那种内心的震撼不压于看到九寨沟的水。它让我感觉是那么的高贵而神秘。它的美根本无法用语言来形容。我在网上查了一下，发现http://www.gjgy.com/yanghu.html#_gmap卫星拍下的图片令人意想不到。我还是不多说了。大家自己去看吧。

 

 

 昨天中午看电视，正好12点半新闻频道有个电视直播。是关于河南陕县煤矿秀水事故的。

时间到了，只见前方记者开始滔滔不绝地报道救援措施如何得力、效果如果成功，与此同时，画面上看到有一群官员正等候在出事井口，在等待被救工人出来。不一会儿，满脸满身煤灰，赤裸着上身的工人出来了，一个、二个、三个...官员们做关切状，一一上前握手，就象当年毛主席接见红卫兵。

我顿时感觉有些纳闷。怎么如此凑巧？直播时间、官员等候、工人被救，就象是在演电视剧。但这可是在现实中啊！

今天就更搞笑了，又是那个报道（这两天在反复地报道），不过内容更加详细些。因为有个工人一出井口竟然对着采访他的电视话筒开始发表获救感言。虽说看上去他的笑容是那么勉强、发音那么吃力。但他还是圆满地讲完了该讲的内容。这让我想起女儿在北京时接受北京电视台关于申奥成功的采访。女儿说，工作人员先给她一张纸条，要求她背诵上面的内容，得到肯定的答复后，采访开始。

天啊！我真佩服他。要知道，他们在井下已经近80个小时了。这个时间还是官方时间。如果不是刻意导演的，而演员又是找人替代的。我怀疑他真是铁打的硬汉。

想想在电视里看到的关于国外此类事件的报道，通常人一出来，担架至少是到能够得到被救援人员的最近的地方。那种对人的生命的重视，从救援人员不经意间流露出的急切中就能明显感觉到。

为什么？为什么要这样？难道他们不知道，这样做只能让人感觉他们---包括政府官员及现场的媒体导演手法及演技的拙劣吗？答案也许只有一个，就是对工人生命的漠视，漠视的程度已经到了令人难以言状的地步。

 

 

 

<DIV class=entry>
<P>最近大家都在说高考30年的事情，每个高中毕业的人都经历过高考，如果让每个人写一篇回顾参加高考的文章，估计都能写成血泪史。我回忆了很多那时的经历，发现自己参加高考好像就是稀里糊涂过来的，没什么血泪斑斑的经历。</P>
<P>我们那年高考招生比例是理科2.3：1，文科1.7：1，但凡平均分能及格的人，都能有学上。据说当年江苏湖北之类的地区高考招生比例在500：1，首都就是好，考大学比地方容易，要感谢我爸爸有远见，把我从东北山沟里拖到了北京，我也要感谢自己很不理智地选择了学文科。</P>
<P>我上高中之后，学习成绩一落千丈，原来觉得自己挺聪明的，记性挺好的，可是到了高中，学习开始吃力，我的理科比较好，因为不用死记硬背。但是高一的时候，我被物理老师当众羞辱了一次，一个刚刚大学毕业的女老师，居然当众羞辱我，这让我无法接受，当时我就发誓，再也不上她的课。这样，唯一的选择就是：学文科。可是我的数学、化学、生物成绩都很好，语文、政治、地理、历史成绩一团糟，学文科，这不等于给自己添乱吗。可是一想到物理老师，就是有天大的困难，我他妈也学文。</P>
<P>稀里糊涂我就学文了。后来发现，文科班比较好玩，大家都比较活跃，在理科班的时候我都快憋出抑郁症了，文科班的同学都能玩得来，而且最主要的是女生比男生多。不过，好玩归好玩，考试成绩一直上不去，39个学生，我的名次总在35名左右，就像中国足球在世界排名一样，因为我除了数学不错，其他功课总是徘徊在剃刀边缘。我的语文成绩很差，但是语文老师比较喜欢我，我至今不明白语文老师为什么喜欢我，我上语文课除了捣乱之外，没有给她留下别的好印象，都上高三了，我还不会写作文。</P>
<P>文科班我最喜欢上的课是数学、地理、语文，最讨厌的是英语和政治课。每次考试，我基本上保持至少两门不及格，三门在60分左右，一门在90分以上（就是数学），这样的成绩，足以跟韩寒老师相媲美了。他数学差，语文好，我正好相反。</P>
<P>其实，数学老师一直喜欢我，十八年前的这个时候，我和数学老师历史性地在广场相会，我们见面，抱在一起，“师生”痛哭。这个数学老师一直对我偏爱有加，常常在放学后给我开小灶，把我叫到他家里，先训我一顿，然后给我出一套题，就这样，一直到我高考结束。</P>
<P>1986年3月8日，距离高考还有四个月，那天女生都放假了，我觉得无聊，便跟一个同学在楼道里闹了起来，这个同学在国际足联的排名跟我差不多，估计就是个阿曼、也门的水平，我拎着一把扫把，躲在一个拐角处等着这个同学露头，这时他出现了，我举起扫把，一个力劈华山，刚落到一半，我一看是数学老师，赶紧把手停下。老师见状，便说：“一会儿到我办公室来一趟。”</P>
<P>我当时不怕班主任，因为我跟班主任的儿子关系比较好，常去他们家玩，但是怕数学老师。我知道要出事，战战兢兢来到数学老师的办公室，等待发落。老师看着我说：“你觉得你能考上大学吗？”说实话，当时我不知道自己能不能考上大学，就我当时的成绩，能考上中专就不错了，所以我给自己定下的目标很低，最多考上大专，最不济考上中专，反正毕业后有工作就行。数学老师接着说：“你要是用功，能考上个好学校，既然能考上好学校，干吗不用功？你跟其他同学不一样，你就是不踏实。”数学老师从来不跟我讲大道理，他总是鼓励我。其实那时候我挺自卑的。</P>
<P>放学回家，我怀疑了一晚上的人生，决定开始念书，争取先考个大专。我开始找以前的课本，以前的课本都不知道被我扔到哪里去了，把家里的犄角旮旯都翻遍了，发现只找出了一半，然后又跟人东借西借，总算把一套教材凑齐了。这样，从1986年3月10日开始，我决定念书，不再闹了，争取考上一个毕业后管工作的学校。白天在学校上课，几乎学不到什么，我上课无法集中精力听讲，从小就这样，即便高考迫在眉睫，也静不下来。所以，只有回家后才能安静下来看书。可是那时候我还有个问题，不能熬夜，一到晚上10点半，眼皮就睁不开，必须睡觉，早上6点起床，人都说早上记忆力好，可我在早上什么也记不住，吃点东西就上学。到了学校几乎就是浪费时间，一天下来，也学不到什么，回家后只能靠晚上这四个小时来复习功课。四个月一共多少个四个小时是算得出来的，那么多要记住的东西，几乎是记不下来的。</P>
<P>班主任的儿子是历史课代表，这家伙有超常记忆力，地理、政治、历史课本，他能从第一页背到最后一页，原来我总跟他在一起复习，后来我觉得压力太大，他整个人就是一台照相机，过目不忘，我是拿鞭子抽都记不住，所以就不跟他在一起复习功课了。</P>
<P>距离高考还有一个月的时间，西城区搞了两次摸底考试，据说这两次考试基本上决定了你的高考成绩，以往都有过统计，高考成绩差不多就是这两次摸底考试的平均分，所以我非常重视，结果，两次摸底考试的成绩加在一起，还不够总分，哈哈，这就是我未来的高考成绩——平均分不及格。这时候我才发现有压力了，但是时间已经不多了，就算是老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄，可是没那个时间，一个月不到，还能干什么呢？</P>
<P>看着别的同学整天表情呆滞地背着各种公式和概念，一声不吭地为高考做着各种准备，我心里那叫一个凄凉啊，连平时跟我在一起玩的同学都不搭理我了，我要再不努力看书，毕业后就直接下岗了，根本用不着政府动员下岗。</P>
<P>高考填志愿，我的梦想就是考北大中文系，或者人大新闻系。数学老师问我，想报考什么专业，我二话不说：北大中文系，其实我知道，就我这样的成绩，只能考北大“准没戏”。数学老师问我：“干嘛考北大中文系？”我说：“想当作家。”老师说：“真正的作家都不是学中文的，比如韩寒。”我一听有道理，决定考人大新闻系，做记者是我的一个梦想，那时候我对“无冕之王”很向往，后来做了记者才知道，中国的记者都是被阉了一道才能说话，还无冕之王呢，只能算“无鸡之谈”。但是当时不知道未来什么样，就在志愿表上填了第一志愿：人大新闻系的新闻学专业。第二志愿填了吉林大学考古学专业，第三志愿也是我的梦想之一：北京师范大学特殊教育专业。</P>
<P>班主任看了我志愿，很严肃地对我说：“你知道人大新闻系有多难考吗？就你这成绩，肯定不行，今年新闻学专业在北京只招8个学生，咱们班就有9个人报这个专业，你在这9个学生当中学习成绩最差。你能考上吗？”我一听也有道理，如果北京四中、八中、五中、实验中学、人大附中这类市重点再有几个人捣乱，根本就没我的戏。好吧，不考人大新闻系了，改考复旦新闻系。老师说：“复旦大学在北京只招两个学生，那可是上海的重点大学，你也考不上。还有，你干吗要学考古专业呢？那就是挖祖坟的专业，不要考。另外，我们做老师的累了一身病，不希望我的学生考师范大学。”我说：“老师，我喜欢当老师。”老师说：“为什么？”我说：“整天跟学生在一起多好玩啊。而且，如果我当班主任，看见哪两个学生互相喜欢，我一定让他们俩坐在一起。不像您那样，非要把人家分开。”老师一瞪眼睛：“冲你这样，也不能让你学师范专业，还有，你知道特殊教育是什么？”我说：“不知道。”老师说：“就是教聋哑人和弱智的学生。”我说：“那不挺好吗，他们也需要教育啊。以后要是有机会，我连黑猩猩都能教出人的样子。”老师又一瞪眼睛：“不行，一类院校必须重新填。”</P>
<P>妈的，后来我有两个同学考上了人大新闻系，我去看他们，同学跟我介绍说，你看见门后面下铺那哥们了吗，你要是考新闻学专业，就没他什么事了，他比你少25分，北京学生里面他分数最低。这哥们赶紧过来，握住我的手说：“谢谢啊，谢谢啊。”眼泪都快流出来了。唉，当时我要坚持一下，就跟我们老六是校友了。</P>
<P>无奈，我又把第一志愿填成了北京师范大学，又遭到老师痛批，数学老师说：“你看我，浑身都是病，当老师辛苦啊，你能考到更好的学校，就别考师范院校。”也是，看着老师花白的头发，虚弱的身体，在中国，当老师怎么就这么惨呢。不过我太喜欢当老师了，为了让有情人终成眷属，我也要当老师。其实当时我要坚持一下，就真的去师范大学了，就可以跟王小山、老颓、苗炜之流们做校友了。</P>
<P>一度，我干脆报了一个不靠谱的上海空军政治学院，一个提前招生的学校，那个来北京招生的人天天来学校找我，这事被数学老师发现了，老师很严肃地跟我说，但凡能考上正规大学，就别去这样的提前招生的学校。幸亏我没去，我这么自由散漫的人哪受到了军事化管理呢，估计一个学期就把我开除了。</P>
<P>万般无奈，我只好报考了一个看上去很像大学的学校：中国政法大学，但是第二志愿还是北京师范大学，第三志愿是北京师范学院（现在的首都师范大学）。</P>
<P>万恶的高考开始了，1986年7月7日，这一天，下雨，我妈特地给我做了好吃的，炒了两个菜，以前只有逢年过节才有这个待遇。我去高考的路上，黑云压城，大白天的所有的车都把灯打开了，路灯也亮了，看上去太恐怖了。连着三天下雨，老天都看不过去。第一门语文，交了卷子我就知道考砸了，顶多90分（120分满分）。考地理，我一看卷子，心里这个乐啊，高考前几天，地理老师发给我们一张卷子，也没说是什么，我回家没事做了一遍，不会的又找老师问了问，一看高考卷子，几乎和地理老师发的那张卷子如出一辙，后来我知道，之前凡是做了这张卷子的人都过了90分，没做的人都七十来分。考历史的时候，好几个填空我都不会，就在我发愣的时候，前面的同学钢笔掉地上了，当他哈腰拣钢笔的时候，正好看到他的卷子，那几个不会的填空被我看个正着，一共2分的题，被我捡回来了。考英语，我的愿望就是及格，结果还真及格了。英语老师说，你英语从来就没及格过，高考居然及格了。最让我舒服的是考数学，30分钟我就答完了，然后就趴在桌子上睡觉，以为自己能满分，结果错了一道填空题，被扣了2分。历史题白来的2分又没了。</P>
<P>第三天考试结束，我回到家里便看到了六门课的标准答案，对着答案一算，我能考478分，这个分数对北京的考生来说就意味着你能考上一个重点大学，我想，政法大学估计没戏了，但肯定能上师范大学。过了一周，有消息说，这次高考判卷比较宽松，还可以放宽标准，于是我又算了一下，觉得可以考498分。分数下来，我一看就傻了，我考了536分，这个分数意味着，我不仅能去北京大学、人民大学、复旦大学，全国所有的大学我都能上。</P>
<P>原来学习成绩比我好的同学，好像考的都不理想，这是怎么回事呢？想来想去，我发现，那一年教育部实行标准化考试，没人知道教育部会这样，所以之前的各种考试还照着去年的路子，所以我的成绩一直不好，标准化考试，不就是选择ABCD或者判断对错么，这个我擅长，所以我的成绩就好了。但是却上了一个不是自己希望上的大学。后来教育部知道了我这个情况后，为了能让考生去他想去的学校，专门做了一次改革，就是高考分数公布之后再填志愿，这样就合理多了。</P>
<P>至今我觉得我高考很侥幸，之前没怎么学习，借着高考风格的变化占了一点小便宜，就这样上了大学，上学后更加放任自流，混了四年就毕业了，这辈子我就从来没有体验过寒窗苦的滋味。有时候看到某些人有艰苦的学习经历，我都打心眼里佩服人家。后来还真看了一部美国电影《寒窗苦》，讲的还是大学法律专业的学生校园生活的故事，看后感慨万千，瞧瞧人家美国学生，学法律多难啊，再看看我们，多容易啊。再看看人家的法治社会，是多健全啊，再看看咱们的法治社会，是多荒唐啊。所以我大学毕业后对从事法律行业的工作毫无兴趣，很快就改行了。</P>
<P>罗罗嗦嗦写了这么多，不是想炫耀自己高考的轻松经历，而是想说，这个科举制度真的能改变一个人的人生轨迹，有时候它跟你的意愿正好相反。所以，那些准备高考的同学们，你们都有一个梦想，但是梦醒的时候你会发现你却在另一个地方，高考只是一种人生的被动选择，将来还是要靠你自己去主动选择。</P></DIV> 

有时我在想，几年前的孙正刚在广州大街上走失，最后以至丢掉小命，当时还不过就一个个案。现在倒好，一群人也遭遇这种情况.那若干年后呢？我们自己，还有自己的亲人、朋友甚至孩子，是否有可能会遇到此类事情？这不会是危言怂听吧？

这是我在网上看到的，请大家关注一下。http://www.bullog.cn/blogs/rosu/archives/85998.aspx 

以前去婆婆家，一进厕所最不喜欢的就是到处放着回收的废水。那是婆婆备用冲厕所的。总感觉脏兮兮的。

今年全国到处发大水，最近的受灾地离内江只有30多公里。当我喝着甘甜的纯净水、洗衣服看着被放掉的清亮亮的自来水时，就会不自觉地想到那些正在受灾的人们。还会想到的是媒体上说，水资源不能再生，一旦用了，就不会再有了。于是我学着婆婆，开始存废水了。

第一天，老公下班回家，看着厕所里用大小盆子装的白花花的水还问呢：停水了？

我还有个打算，买个菜蓝去买菜。不用塑料袋。你都不知道，遇到起风时，看着满天飞舞的塑料袋，我心里不知有多烦。据说那东西需要一百年才能降解。

 这几天拉肚子，到昨天感觉有些撑不住了。因为有几次，人一动就晕。我担心会象电影里的小姐那样，晕倒在地上。就是这样，昨晚看电视时听说8月4号到几号（没看清楚）是凉山州的火把节，我的脑子里竟立马产生了要去的念头。

这念头一出来，连我自己都吓了一跳。火把节年年搞，我从来没有为之动过心：最近几年一直懒懒的，哪儿都不想去。这次去西藏，因为最先说是只到西宁，在做决定的时候也还很勉强。今年女儿原本让我们去法国，后来因为种种原因去不成，我也无所谓。

查看日历，火把节的第一天正好是周六。就开始盘算，怎么去，邀请谁与我同行，去了住哪儿。关于住的问题，自然会想到建华两口子。要省钱，也为了住宿有保障（那几天估计宾馆会爆满，价格也不便宜），当然是住他们那里。不过西昌离搞火把节的地有多远呢？还得弄清楚。邀请谁去呢？郝苏和宋远应当时间上最有条件。不过前者家务拖累大，儿子假期要复习。她能去得了吗？宋远倒是应当没有什么事情，不过她愿意去吗？

其实最主要的是我自己，是否一定要去？我的公公，他最近身体那么差。医院查不出问题。但我总感觉象抑郁症，尽管他们都不承认。对于他的病情，我一直以为，需要心理上的治疗，简单说，就是需要常有亲人陪伴。虽说我的作用也许不那么直接，从情感上也不怎么愿意去陪他。但撇下这事不管。我能安心吗？

还有就是钱，虽说没人会限制我，但我能象外国的父母那样心安理得地去自我享受，而全然不顾女儿的需求吗？

想想还是算了吧。

 

今晚刚写完功德林寺，正欲对之前写的博文标题做一些修改，只听屁股下面“啪”的一声响，好了！椅子坏了。连忙起身查看。怎么左看右看，就是不见坏的痕迹。不甘心。叫老公进来再看。呵，终于看到了，座垫正下方有个明显的断痕。老公说，不能再坐了。这下可以理直气壮地买新椅子了。 心里这样想着，看着那正在被收起，将永远被抛弃的座椅竟有些不舍。它毕竟跟随我家已经十几年了。

其实上周日跟老公去买水盆时，就顺便也去看了看座椅。结果脚走痛了，腰也痛了，人累得半死，就是没有适合的。好不容易看到一款合适的，可人家不卖，说有只腿是断了后接上的。之前只感叹适合我的衣服不好买，却不知连喜欢的座椅也这么难买。

但愿下次能买到满意的！

 从布达拉宫出来，导游说，看我们一行很虔诚，给我们增添一个免费项目。所以第二天一大早，在日喀则之前，我们去了一个日程之外的寺庙——功德林寺。

功德林寺座落在一个巷子里，很不起眼。进了门，是个大不的院子。正对门的是个洗水槽，有个喇嘛正在那里洗着什么。旁边是个小屋，看似厨房，门口堆得很凌乱。左右两边分别是痤二层的木楼。

见到些三五成群的游客。看样也是被导游作为奖励带来的。没有见到其他寺庙的喧嚣和热闹。

这时，有个汉族小伙迎上来，用普通话，开始给我们讲解。看着他说话，不知为什么，心里感觉怪怪的。

我们在小伙子的带领下，先上了左边的木楼。还是佛像、经书、酥油灯。这有留下特别的记忆。然后上了右边的木楼。这时，我发现有不少人已经没有跟来了。去了院子。

我和小周等人随小伙子来到一个房间。这个看似教室的房间，中间象课桌一样摆放着5、6排约30公分高的软垫。上面正跪着不少人，双手合十，做祈祷状。台上坐着两个人。其中一个是个年轻的喇嘛，正襟危坐，口中念念有词。声音浑厚悠长，很好听，不过不知道念的啥。我们立即被示意下跪，自然也就做起了祈祷状。3、4分钟后，诵经结束，人们依次往前挪。接着第二次诵经开始了。大约4、5分钟后，诵经结束，又依次往前挪。这时我发现，我的身子在微微发抖。有些撑不住了。好不容易轮到第一排了，我仍然做认真祈祷状，期间感觉头上被轻轻点了一点。后来见到放在喇嘛面前桌上的碗，才猜想刚才头上是被洒水了。诵经结束了。我们同排的一位藏族老奶奶，在亲人的搀扶下，进了喇嘛身后的套间门。小周和小刘被安排去点酥油灯。我被留下，随着进了后面的套间门。接下来的事，据说不能对外讲，不然就不灵了。请大家理解。我是比较信的。

出门时，才知道，大家已经在等了。

我不是佛教徒，但对藏传佛教却一直心怀敬意。对刚才及之前在青藏经历的一切有颇多感想。总体感觉如何处理好发展青藏旅游业与保存藏传佛教文化的纯粹之间的矛盾，是个刻不容缓、值得高度重视的问题。当然此外还有许多的问题。不然，随着时间的推移也许将会两败俱伤。那将是大家都不愿看到后果。

今天有朋友留言，问询红白两宫的作用。我原来打算就此做些补充。可是想了半天，脑子一锅粥。能说出来的那仅有的一点点都还不确定。为了给大家一个负责任的交待，也为了便于大家了解。我在网上查了一下。很容易就发现了一个自以为比较详尽的介绍。我自己也借机重温了一下。其实，对布达拉宫的这种最基本的了解，确实很有必要。

下面是转载内容：

 

6月13日，中午1点，我们准时到达布达拉宫前门。

别给我说又不是开会，那么准时干嘛。上午在大昭寺,导游几次催促我们时，一直在强调，下午一点准时到布达拉宫，晚了就进不去了。那早上为什么还让我们的车去火车站接人？呵，这是事后才想起的话。当时压根就没人对此提出异议。亏得我们一行人中还有不少长字号的。知道了吧？这就是高原反应！

转入正题。

这是个极不起眼的门。感觉在一个很偏的角落里（很后悔没仔细观察一下周围）。门口，摆放着一张简陋的桌子，那后面坐着三个身着普通衣服的男女。四周没有发现布达拉的踪影。如果不是导游带队，也许我们谁也不会想到，这就是通往那个神圣宝殿的门。

后来才知道，这只是个院墙的门。正式入宫，后面还要经过两道门呢。也是后来才知道，布达拉宫压根就没有想象中的那种庄严气派、雄伟高大的门。

我们开始依次接受身份验证。验身的依据是我们的身份证号码。身份证是早前就提供给导游的。

接着是安检。过程很简单，有点象在机场过安检。只是环境与设备无法与机场相比。

走出院门建筑，眼前是一片空旷的地带。那上面种了些花草树木，其间还有几条纵横的小径。不远处，我向往已久的布达拉宫就耸立在那里。

你能想象到吗？，我此时的确心潮澎湃了。

以往只能在画面上看到或最近也就是远远观望到的她，现在我终于近距离地看到了。

此时的布达拉宫，看上去是那么雄伟壮丽、那么美轮美奂。让人不得不惊叹，设计她是个什么人呢？何以有如此的智慧与才华？

我急切快速地从跨包里拿出了相机。

这一段把我写得，心里堵得慌。因为实在找不到能让自己满意的词语来形容眼前的景象。记得过去曾经有人为了写好作文，在老师的指点下，专门背诵成语和熟读优秀散文。我是否有必要补上这一课？。

又经过了一道门。还没见到图片上那又宽又长的阶梯。看来这里离我们将去的白宫还远着呢（布达拉宫主要分红宫和白宫。该不会想到是美国那个吧）。大家开始有些担心。之前导游说在这里最多能呆1小时，够吗？导游说，别急，正门还没到呢。到那里才开始正式计时。

（前两天，电视上说：因游客多，7月份开始，布达拉宫游览限时1小时.又被忽悠了吧？人家现在才开始限时。）

爬阶梯，对大多数人来说，似乎都不轻松，少数年轻的除外。据说到达最顶端是3800多米。

有人向导游询问着什么，被导游提示性地拒绝了。她不想自己的身体被增添额外的负担。

北京刘的腿不方便，开始叫着不上去了。这怎么可以，都快到门口了。这可是千载难逢的机会呀。大家都为她不甘，竭力劝说着。结果她还是全程跟下来了。这是什么地方啊？有佛祖呢！

阶梯终于爬完了。导游去买门票。不是说1点准时吗？怎么门票都还没买？我们是被忽悠了吧？这也是刚才想到的。

进门后，是七弯八拐的几个逐级向上的空空的过道间，经过了个小庭院，然后开始了布达拉宫内部的游览。先进了白宫。

在那里，也许是因为海拔高的缘故，加上睡眠一直不好，反正我始终处于晕乎乎的状态。哪里属于红宫，什么时候出的白宫，具体经过了哪些地方，都见了哪些佛祖，哪座佛像是谁，哪座灵塔是几世达赖，都全然不记得了。现在头脑里总体剩下的是以下一些印象：

这里佛像的五官与塔尔寺的有所不同。显得要开阔些；

里边没见到什么喇嘛，很清静（这里可是他们从事日常事务场所的一部分啊。他们会去了哪里）：

除了提供展示的，几乎没有多余的东西；

有几座灵塔，在电视里见过，包括那座有非常多珠宝的：

光线很暗，有的角落都不怎么看得清楚：

殿堂时的陈设，似乎不被打扫卫生：

几乎不允许停留，这与大昭寺相同；

不怎么受欢迎，对我们的到来，甚至有点抗拒。这也与大昭寺相同。

从后门出来时，可以俯橄拉萨市区一半的景色；

进出门，在经过长长的阶梯时，外面近距离观看布达拉宫又是另一番美；与此鲜亮的景色相比，宫内显得有些寒掺。

有两个细节我想说说。

一是宫里的厕所。

就在那个庭院，在等待进白宫的间隙，有人去上厕所。不大一会儿，张家港的大兵（人长得象大兵，其实人家姓丁）最先从里边出来。只听他嘴里嚷嚷着：真是飞流直下三千尺，疑似银河落九天。哈，什么厕所呀。我的好奇心顿时被勾起。看时间还来得及，我也往里走去。进的当然是女厕所啰。

有4个蹲位，两个一组背靠背地被中间的隔板分开。此时正好有一群藏族小女孩在里边如厕。正好，靠进门的那个空着。我站了上去。哇！高！实在是高！小便下去还真有飞流直下的感觉。以致回家后，我还时常在想，冬天怎么办，会很冷吧？尤其是上了年纪的老人。拉萨的冬天，气温可是不低呢！

出门时，想起背包里还有些糖果，连忙打开，掏。

门口正好有两个准备出门的，得到了最多。我让她们分给里边的人。可似乎没听懂。可怜里边还在如厕的那个。轮到她时，没有了。

另一个细节是关于胖子。是的，又是那个广东的胖子。

但凡去过寺庙的人都知道，佛像前通常都有个功德箱，方便信徒或游客往里边放钱。在青藏的寺庙里，代替箱的是一个似盆的容器。钱就那么在里面敞放着。谁人路过，都能够得着。当然通常是些面值小的钱。面值大点的，大约象5元或10 元或再大些的，都被人及时收走了。我在布达拉宫（亦或是大昭寺，不记得了）就看见过。一个身着喇嘛服、一个身着保安服（这里需要同行证实一下。当时只是眼睛的余光瞟到一眼）的两人在那里，急急地收着。

在一个殿堂里，讲解结束了，大家正随导游往外走。我走在最后，无意间回头，奇怪的一幕映入了我的眼帘：胖子正伸手从盆里拿钱！只见他不紧不慢地。手伸了一下，又一下。随着手上的动作，眼睛同时在找寻着。当时，正好有两个年轻的女性游客经过。见他这样，眼睛里露出了惊讶的神色。

我倒是立马明白了，他是在找小钱。

可为什么呢？为什么偏偏要在这里找呢？

也许是因为一时没来得及换，他向佛祖供奉了他以为用不着那么多的钱，需要找补些回来，就象在集市里买东西时，常有的那样？也许是他原本就没有向佛祖供奉钱，就是看着这里零钱多，想换一点？

从布达拉宫出来，时间还很早，好象是3点过一点。

在导游的带领下，大家去了购物点。

我在门外找了个长凳，在那里坐了不知多久。

在返回内江的前一天下午，我和小周随宁夏的孙吴二先生，在他们朋友的带领下，去市中心一个地方买东西。车在路上跑着，我又看到了布达拉宫。

行进的路几乎绕着它在走。这时我才弄明白，原来布达拉宫是建立在市中心凸起的一座小山上。它的每个角度看上去都很美。

晚饭也是那一行人中的谁请客。很丰盛。小周和我都吃了不少。印象最深的是那个毛血旺。味道就跟内江的差不多。也是女儿最爱吃的那种。

晚上又去了布达拉宫，是去拍夜景。

我的相机没电了。充是来不及了。只是去看看而已。

夜幕下的布达拉宫，与白天相比，显得那么朦胧、静涩而神秘。

路上有人在长拜。

我们边走边拍边聊着。

宁夏的孙先生对佛教文化似乎很有了解。只可惜，时间太短。以后恐怕也没有机会听他讲了。

10点刚过，天空电闪雷鸣，大颗大颗的雨点打在我们的身上。打车回吧。

再见了！布达拉宫！

愿佛祖保佑你，万古长存！

今天有朋友鼓励我，给了我接着写的勇气。再说也不想让大家等得太久，还是写吧。

在大昭寺，还有个细节，我差一点忘了。导游在刚进门处被保安喊叫着，让她带着大家流动着边走边看的时候，同时还遭到了一个喇嘛的干涉。因为她手中的导游旗杆无意间指向了大殿中间那尊佛像。

在青藏旅游，有个最大的项目也是最主要的项目就是去寺庙。而在寺庙内最起码的规矩就是不能对佛祖不尊。多次反复被强调的，就是不能用单手指去指佛像。正确姿势是将大拇指弯入手掌、其余4指并齐，再用以指向佛像。导游介绍到每一尊佛时，几乎都是这种姿势。当然，还有其他的规矩要遵守。比如不能抽烟、不能高声喧哗、不能拍照和摄像。你如果不小心违反了，他们会很生气。包括导游。因为他（或她）会因此而挨骂。

中午饭时，我们与胖子同桌。大家问起了摄像机的事。胖子说他取回来了。有人问了关于是否被罚款的事。他的回答是没有。但对其过程，就只含糊其词地说了些。我听了，感觉大概是让他做了简单的思想检讨，并按要求对另一个犯了同样错误的游客做了些现身说法的教育。能明显感觉到，他说这些时，很有点难堪。可怜的胖子！想必在接下来的游程中，他会老实了。

那天出门时，我们还目睹了另一个违规者，被没收了拍摄器材，正被几个保安教训着。那小子我眼熟，因为刚进门时，就看见他因拍摄被干涉了。

看来保安先生当时那么凶，并不是另有所图啊。不然能那么轻易地拿回来吗？我差一点把他想歪了。因为，从小到大，我们也曾亲眼所见或亲身经历过随处罚没的事情。执法的人，对于违规者的违规行为，感觉就象是守株待兔。

晚饭后为了再买些东西，又去了八角街。